Πολιτική

Νέα Δημοκρατία: Η ομιλία του Κυριάκου Μητσοτάκη στο συνέδριο των μεγάλων απόντων

Νέα Δημοκρατία: Η ομιλία του Κυριάκου Μητσοτάκη στο συνέδριο των μεγάλων απόντων

Αυλαία στο 16ο Τακτικό Συνέδριο της Νέας Δημοκρατίας, με ηχηρή απουσία αυτή του Κώστα Καραμανλή. Έτερος μεγάλος απών θα είναι ο διαγραφείς Αντώνης Σαμαράς. Η εναρκτήρια ομιλία του Κυρ. Μητσοτάκη και το στοίχημα στον δρόμο προς τις κάλπες.

Ανοίγει τις πύλες του, το 16ο Τακτικό Συνέδριο της Νέας Δημοκρατίας με τον Κυριάκο Μητσοτάκη να ακροβατεί ανάμεσα στην «Ελλάδα του 2030», τους κλυδωνισμούς από τις υποθέσεις σκανδάλων, το δημοσκοπικό βύθισμα και τη σκιώδη κούρσα διαδοχής που έχει ουσιαστικά ήδη ξεκινήσει.

Με τα βλέμματα στραμμένα στο Metropolitan Expo μεγάλος απών θα είναι ο πρώην πρωθυπουργός Κώστας Καραμανλής. Ο έτερος απών θα είναι ο διαγραφείς, επίσης πρώην πρωθυπουργός, Αντώνης Σαμαράς.

Με κεντρικό σύνθημα του συνεδρίου το «Μαζί για την Ελλάδα του 2030», ο Κυριάκος Μητσοτάκης θα επιδιώξει να συσπειρώσει τη «γαλάζια» βάση αλλά το γυαλί σε ορισμένες περιπτώσεις μοιάζει δύσκολο να κολλήσει ξανά.

YouTube thumbnail

-Παρακολουθήστε την ομιλία του πρωθυπουργό στο συνέδριο:

Πηγή: in.gr

ΧΩΡΙΣ ΦΙΛΤΡΟ
Κλιμάκιο της Περιφέρειας, με επικεφαλής τον Αντιπεριφερειάρχη Δ. Τσέτσιλα, επισκέφθηκε αγροτικούς συνεταιρισμούς στην Αγιά. Κύριοι άξονες της δράσης ήταν η βιολογική καταπολέμηση της σφήκας της καστανιάς (εξαπόλυση του ωφέλιμου εντόμου Torymus sinensis) και ο σχεδιασμός ενός εγχειρήματος αναδιάρθρωσης των καλλιεργειών. Συζητήθηκαν επίσης, το αυξημένο κόστος παραγωγής, οι καθυστερήσεις στις αποζημιώσεις του ΕΛΓΑ και η ανάγκη εξηλεκτρισμού των αρδευτικών συστημάτων.
OPINION ZONE

γράφει
Παπαϊωάννου Στέργιος

THINK TANK

1. Εάν η Πολιτική Προστασία μιας ολόκληρης Περιφέρειας εξαρτάται από δωρεές ιδιωτικών εταιρειών, τότε ποιά είναι τελικά η ευθύνη και η παρουσία τού ίδιου τού κράτους;

2.Πώς μπορεί να παρουσιάζεται ως «θωράκιση» και «επιτυχία» η παραλαβή μόλις 12 οχημάτων, όταν η Θεσσαλία αντιμετωπίζει επαναλαμβανόμενες και τεράστιες φυσικές καταστροφές;

3. Μήπως οι τελετές, οι αγιασμοί και οι συμβολικές ανταλλαγές δώρων εξυπηρετούν περισσότερο την επικοινωνιακή εικόνα των φορέων, παρά τις πραγματικές ανάγκες πολιτικής προστασίας των πολιτών;