Ζωή

Eurovision 2026: Απόψε ο Akylas και το «Ferto» στον Α’ Ημιτελικό – Τι θα δούμε στη σκηνή

Eurovision 2026: Απόψε ο Akylas και το «Ferto» στον Α’ Ημιτελικό – Τι θα δούμε στη σκηνή

Απόψε η Ελλάδα ρίχνεται στη μάχη του Α’ Ημιτελικού της Eurovision με το τραγούδι «Ferto», σε ερμηνεία του Akyla, διεκδικώντας μία θέση στον Μεγάλο Τελικό του 70ού Διαγωνισμού Τραγουδιού της Eurovision.

Η ελληνική συμμετοχή θα παρουσιαστεί απόψε, Τρίτη 12 Μαΐου, στη σκηνή του Wiener Stadthalle στη 4η θέση εμφάνισης. Η μετάδοση θα γίνει απευθείας από την ΕΡΤ1 στις 22:00.

Το κοινό στην Ελλάδα μπορεί να ψηφίσει τα αγαπημένα του τραγούδια μέσω τηλεφωνικής κλήσης, SMS ή διαδικτυακά στο www.esc.vote.

Στον Α’ Ημιτελικό συμμετέχουν, με σειρά εμφάνισης, οι χώρες: Μολδαβία, Σουηδία, Κροατία, Ελλάδα, Πορτογαλία, Γεωργία, Ιταλία, Φινλανδία, Μαυροβούνιο, Εσθονία, Ισραήλ, Γερμανία, Βέλγιο, Λιθουανία, Άγιος Μαρίνος, Πολωνία και Σερβία.

Οι συντελεστές του Ferto

Σύνθεση: Akylas, TEO.x3, papatanice

Στίχοι: Akylas, Ορφέας Νόνης

Creative director: Φωκάς Ευαγγελινός

Στη σκηνή, τον Akyla πλαισιώνουν οι Παρθένα Χοροζίδου, Μιχάλης Μιχαηλίδης, Χρίστος Νικολάου και Κωνσταντίνος Μακρυπίδης.

Τη δημιουργική ομάδα της σκηνικής παρουσίας συμπληρώνουν οι Χρήστος Μαγκανάς (video artist), Γιάννης Μουρίκης (set designer), Γιώργος Τέλλος (light designer), Φίλιππος Μίσσας (ενδυματολογική επιμέλεια για τον Akylas) και Γιώργος Σεγρεδάκης (ενδυματολογική επιμέλεια για τους τέσσερις χαρακτήρες). Vocal coach: Παναγιώτης Δήμας, Image Maker: MITCH T, Artist PA: Νικήτας Ματζιάρης.

Η ιστορία του «Ferto»

Το «Ferto» πραγματεύεται την απληστία και τον υπερκαταναλωτισμό, την ατέρμονη ανάγκη του ανθρώπου να αποκτά ολοένα και περισσότερα, προσπαθώντας να καλύψει τα κενά που αφήνουν πίσω τους η στέρηση και τα απωθημένα της παιδικής ηλικίας.

Πρόκειται για μια βιωματική αφήγηση που περιγράφει την πορεία από την έλλειψη στην επιτυχία, υπενθυμίζοντας πως η πραγματική αξία βρίσκεται στην ευγνωμοσύνη και στους ανθρώπους που στάθηκαν δίπλα μας.

Η εμφάνιση

Η σκηνική παρουσία του Akyla φέρει την υπογραφή του σκηνοθέτη και χορογράφου Φωκά Ευαγγελινού. Μέσα από εντυπωσιακά visuals, θεατρική διάσταση και νεανική ενέργεια, ο δημιουργός παρουσιάζει το «Ferto» ως ένα ψηφιακό παραμύθι – ένα βιντεοπαιχνίδι με διαφορετικές πίστες, όπου συνδυάζονται το κλασικό με το σύγχρονο και τα σκηνικά αντικείμενα με την τεχνολογία.

Μετά από 21 χρόνια, ο Φωκάς Ευαγγελινός επαναφέρει στη σκηνή της Eurovision την εμβληματική λύρα της Έλενας Παπαρίζου, θέλοντας να δείξει πως η μουσική εξακολουθεί να ενώνει τους ανθρώπους.

Το κοστούμι του Akyla έχει σχεδιάσει η Κλέλια Ανδράλη, τις μπότες ο Χαράλαμπος Νικολάου, την καρδιά η Δώρα Κουρτέσσα και το χαρακτηριστικό πλεκτό σκουφί του ο Μπίλλυ Τουφεξής. Τα γυαλιά προέρχονται από τα Οπτικά Παπαθεοδώρου, ενώ τα κοστούμια της Παρθένας Χοροζίδου υπογράφει η σχεδιάστρια Λένα Κατσανίδου.

Πηγή: tanea.gr

Θεσσαλία

Ο Βόλος ετοιμάζεται να γεμίσει με γεύσεις από κάθε γωνιά του πλανήτη, καθώς το Food Truck Festival καταφθάνει στην πλατεία Ρήγα Φεραίου από σήμερα έως και 17 Μαΐου, φέρνοντας μαζί του το απόλυτο street food experience που έγινε ήδη talk of the town απ’ όπου πέρασε.

ΧΩΡΙΣ ΦΙΛΤΡΟ
Σε μία κίνηση έμπρακτης στήριξης, η 'Εθνική Ασφαλιστική' παρέδωσε στην Περιφέρεια Θεσσαλίας 12 οχήματα ·  που θα καλύψουν τις ανάγκες της Πολιτικής Προστασίας. Κατά την τελετή παράδοσης, ο Περιφερειάρχης Δημήτρης Κουρέτας τόνισε την σημασία της σύμπραξης με τον ιδιωτικό τομέα, για την ασφάλεια των πολιτών. Ενώ ο Διευθύνων Σύμβουλος της εταιρείας, Δημήτρης Μαζαράκης, υπογράμμισε την δέσμευση για ενίσχυση της ανθεκτικότητας των τοπικών κοινωνιών. Ο νέος στόλος αναμένεται να βελτιώσει σημαντικά την ταχύτητα ανταπόκρισης, στα...
OPINION ZONE

γράφει
Παπαϊωάννου Στέργιος

THINK TANK

1. Εάν η Πολιτική Προστασία μιας ολόκληρης Περιφέρειας εξαρτάται από δωρεές ιδιωτικών εταιρειών, τότε ποιά είναι τελικά η ευθύνη και η παρουσία τού ίδιου τού κράτους;

2.Πώς μπορεί να παρουσιάζεται ως «θωράκιση» και «επιτυχία» η παραλαβή μόλις 12 οχημάτων, όταν η Θεσσαλία αντιμετωπίζει επαναλαμβανόμενες και τεράστιες φυσικές καταστροφές;

3. Μήπως οι τελετές, οι αγιασμοί και οι συμβολικές ανταλλαγές δώρων εξυπηρετούν περισσότερο την επικοινωνιακή εικόνα των φορέων, παρά τις πραγματικές ανάγκες πολιτικής προστασίας των πολιτών;